本来计划这期介绍领导力的三要素，但是上期介绍完“优秀领导者的素质”之后，有读者回复说非常不认同，觉得不应该将”权威“列入其中；但也有不少读者认同，表示七项品质都相当重要！
后面将稍作调整，将三要素放到系列的结尾介绍。从本期开始，将依次介绍七项素质。本期先介绍第一项——”权威“。
一、被误导的领导者们
我几乎没有看到任何领导力模型会将“权威”列入其中，这直接导致很多领导者在初上任时，错误地安排了工作重点，导致工作出现严重失调，甚至很多时候会失败。
于是乎，成熟的领导者为了方便，上任做的第一件事就是立刻调整人员，安插新人在组织中，这也就是传说中的“一朝天子一朝臣”。
这个做法不无道理，因为组织中原有的、与自己理念相同的下属未必有多少；
其次，原有的架构中已经形成稳定的政治生态，难以进行变革优化；
最重要的是，新任命的人选几乎都是服从于自己权威的，这是快速建立权威的方法。
但这种调整一般只发生在高层变动时才多见，中下层级的组织中，领导者难以获得足够大的人员调动权力，所以权威不足的问题也会多见。
对于新晋的领导者，“权威不足”更是司空见惯的问题，以至于《哈佛商业评论》中有一篇给新晋领导者的文章——《帮帮你的新经理》，经久不衰。这篇文章的大致内容整理如下：
新晋领导者们需要做好以下工作：
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有效授权：
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新晋经理往往会担心失去控制和权力而不愿授权；
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不愿授权从而使自己必须超长时间工作，而下属却无所事事；
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重新定位领导者的角色，去授权和帮助下属成功同样重要；
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获得上级的支持：
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新晋经理把上下级关系看作束缚和被束缚，而非伙伴；
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新晋经理担心暴露自己的问题会失去上司的信任；
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上级应告知新经理们他的期望，并介绍其他经理人与其相识，与其共进午餐；
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展现自信：
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新经理们过于关注自我，而忽视展现自信的重要；
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因而缺乏安全感的表现会愈加强烈；
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需要注重外在的表现形式，也需要重视自己的权威；
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进行战略性思考：
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习惯不断处理紧迫问题，而非全局性的问题；
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上级需引导新晋经理们关注全局性的问题；
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新晋经理们需要写下不同的目标以区分重点；
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给予积极的反馈：
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新晋经理们往往会倾向于避免和下属一起处理重要的事情，从而避免对抗；
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需要及时给下属支持和反馈；
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面对下属的质疑时，自我辩护会损害经理们的形象。
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这篇文章就是为了帮助新晋领导者们明确自己的领导者定位，只是其内容清浅，团队成员较单纯时适用，而一旦有心机颇深的成员，就难以见效了。
文章主要关注的问题就是“权威不足”的问题，所有这些都证明，权威不足对于新任的领导者们来说是一项普遍难题。
那么对于长期任职的领导者们是否就没有问题了呢？
事实也并非如此，组织中经常遇到的政治斗争，上级对下级的打压盘剥，各种“厚黑”学说的盛行，都表明：对于成熟的领导者们来说，权威不足也是一项长期挑战！
那么为什么权威如此关键呢？
二、“领导者”的意义
有些人认为“领导者”即是位居高位者。
事实上，那些身处权力之位的人，从职位获得的权威少之又少，如果没有下属的真心服从，只是徒有其名而已。
这就如同被曹操捧起来的汉献帝，只是一个傀儡，被用以“挟天子以令诸侯”，并无实权。
因而领导者最核心之处在于，别人愿意服从， 这就需要足够的权威。
但知和行完全是两回事。
虽然很多人都知道，领导者的权力来源于他人服从的意愿，但仍然一坐上权力之位，就自然而然地觉得拥有了权力。
而这时，却往往是权力最缺乏的时候，因为面对新任的领导者，大多数下属都会对领导者保持怀疑，但领导者们却往往急于发号施令。
操之过急的结果就是，因为权威不足，下属们执行行动的意愿也不足，因而行动效果往往比较差。
领导者也从行动中感觉到自己权威性的不足，因而会愈加担心失去权力和控制，从而会用更加独裁性的命令来控制下属。这样反而适得其反，下属会和领导者会形成更强烈的对抗！
《三国演义》中有多处片段，很形象地表现诸葛亮初随刘备时被质疑的情况，但之后的数次战役中，诸葛亮就证明了自己的实力，从而树立了权威。
但天才若诸葛亮，也需要一些时间和成果证明自己，来树立自己的权威。即使后来刘备死后，诸葛亮的地位更是一人之下，万人之上，但仍然有魏延不服其领导。
可见领导者树立并保持权威是任职全期的重要任务。
因而，不但新任领导者需要努力树立权威，已经就任的领导者也时刻面临丧失权威的风险。
而就是因为对丧失权威的恐惧，领导者们往往会陷入各种恶性循环。正如《帮帮你的新经理》中所言，有些人过于自负，有些人则一蹶不振；有些人陷于疲惫，有些人则退缩不前。
那么了解哪些领域可以帮助领导者们树立权威，并且如何树立权威则相当重要。
三、权威在何处？
“权威”是一种使对象因信服而顺从的影响力，是社会学中非常复杂的概念，黑格尔（G. W. F. Hegel）、卢梭（Jean-Jacques Rousseau）、科耶夫（Alexandre Kojève）等都曾对其有精辟的论述，但我还是最认可德国的社会学大师马克思·韦伯的观点。
马克思·韦伯将权威做了非常准确的分类：
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传统权威（Traditional authority）：
依赖于传统或习俗的权力影响，比如君权、父权等；
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魅力权威（Charismatic authority）：
由领导者的个人的能力、魅力而产生的权威；
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法理权威（Rational-legal authority）：
法律或者制度规定的权威。
马克思·韦伯的定义是从社会制度的角度考虑，但是在企业中却略有不同。
传统权威方面：
现代企业中，君权的影响性已经几乎不存在了，但是仍然有基于传统性的权威，比如年龄，类父权性的权威等。后者由更高层级的领导者所赋予的影响，比如进公司第一天，董事长就在开会时重点推荐你，你的权威必然会陡增！
魅力权威方面：
谈到魅力权威，很多人可能第一时间会想到，社会心理学家罗伯特·西奥迪尼的《影响力》 一书。这本书详尽地列出六种影响力，其包括：
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互惠；
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承诺和一致；
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社会认同；
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喜好；
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权威；
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稀缺。
虽然西奥迪尼的影响力理论非常经典，但其所介绍的影响力相对狭隘，只是一种“近乎机械化的过程”， 如果说哪本书与其相近的话，那应是《鬼谷子》了，这更似于一种精神控制，而非他人有意识的认同。人们被《影响力》中所介绍的方法所影响后，一旦意识到自己被误导和控制，可能会心生怨愤，反而会对权威有负面效应。
除此之外，《影响力》一书仍有很多值得商榷之处，比如“喜好”的定义就过于宽泛，所有的非权力性影响力都包含“喜好”的成分，因为如果对方的态度是仇视，所有的影响力因素都几乎归零；此外，《影响力》中已经包含了“权威”，我更倾向于将其改为“服从本能”，更加类似传统权威的部分。
那么到底魅力权威包括哪些呢？我将魅力权威的内容整理如下：
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社会道德：
社会道德即是社会公认的一些行为或品质，比如诚实、善良、同情、助人、谦逊、忠诚、宽容、责任等。所有社会道德皆是对集体和协作有利的品性，而具有这些品性的人会被大家尊崇，因而能产生魅力权威，这方面最典型的例子有孔子、甘地等。
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个人品质：
这是社会道德之外的品性，但是在个人身上凸显时也会产生魅力权威，比如自制、坚韧、果敢、聪明，甚至有些品性与社会道德略有冲突，比如反叛精神。
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知识见识：
渊博的知识和卓越的见识，前者是知道得多，后者是判断力强。
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专业专长：
这与上一条不同，指的是在某一方面具有顶尖的水平，比如钢琴大师或者编程专家，他们在专业上的认知能力非常突出，但是可能在专业以外的知识相对就薄弱。但专业和专长也是魅力权威的一部分。
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正确决策：
正确决策是所有这七条魅力权威中最关键的，因为一位道德高尚，品质突出，见识卓越，专长顶尖的人，却经常带领大家走错方向，这无疑是最能破坏权威的行为了！
一位企业领导者再卓越，但总是失败，也会逐渐丧失大家对他的信任。
“纸上谈兵”的赵括在长平之战前，各方面的表现都很优异；而且最后长平之战中带头冲锋被乱箭射死，也证明其不是贪生怕死之徒；但一役亏输，身败名裂。
如果这场仗打赢了，那也许对赵括的形容又是另一个故事了。
这里可以参考霍去病的故事：十八岁就带领八百骑兵出征匈奴并获大功，斩杀了匈奴单于祖父若侯产，俘虏了其叔父罗姑比；同样领军的李广却连匈奴的面都没见着。
相比赵括而言，霍去病的对手弱多了，且运气颇好，所以就成为不世之将。但其二人的其他品性相比如何呢？霍去病未必比得上赵括。赵括一领兵就是四十万，而霍去病则区区八百，完全非一个数量级，面对的问题的复杂度根本无法比较，从这点上，赵括就比霍去病优秀得多！
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体恤关怀：
”体恤“是指能设身处地为他人着想；”关怀“是指帮助和爱护他人。
对他人的体恤和关怀也是获得魅力权威的关键，上面提到的名将李广，包括春秋战国的名将吴起在这方面也颇有盛名。
关于吴起有个故事，说有一位老婆婆听人跟她讲，大将军替她儿子吸腿上的脓疮，说的人满是开心和骄傲，老婆婆听了却痛哭。那个人很诧异，老婆婆就解释说，之前她的丈夫也生了脓疮，吴起也替她丈夫吸脓，之后她丈夫打仗就特别勇猛，从不后退，不久就阵亡了！
从这个故事就可以看出，体恤和关怀对魅力权威的提升极有帮助。
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外表衣着：
外表指外在的仪容举止；衣着指穿着打扮。
很多人可能会忽略这一点，或者介于”以貌取人“的因素而刻意回避，但这是客观的因素，无法避免。
这里分容貌、举止、穿着三点来阐述：
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容貌：客观存在，无法忽略，长相漂亮的人有优势，但影响力是所有因素中最弱的；
看过《三国志》的读者们应该很清楚，当时的人非常在乎仪表，所以形容地位崇高的人，动辄”身高八尺“，”容貌甚伟“；即使个别长得不好的，如果成就斐然，也不会用”其貌不扬“这样的词。
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举止：主观可以决定，举止能决定他人对你修养的看法，有一定影响，但也并非核心。
比如爱因斯坦，就略有些不修边幅。但是他的成就超群，别人已经不是特别在意其举止表现了；其次，爱因斯坦也并非所有场合都如此，重要的场合也做精心的准备。
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穿着：整洁、得体，一直都有影响，尤其是初次见面；
整洁无需多解；得体非常重要，合适的场合，穿合适的衣服，恰当的搭配，这能凸显一个人社交的成熟度。
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法理权威方面：
法理权威则多为组织和企业所规定并赋予的权力，大致可以分三个方面：
- 奖赏权：即，你可以给下属特定的奖赏，比如升职、加薪、休假等等；
- 惩罚权：即，可以给予下属惩罚，比如降薪、辞退等；
- 其他法定权：这包括组织和企业的规章制度中规定的其他权力，包括给下属分配特定的任务，安排预算等。
以上即是”权威“的意义，以及权威的来源。
本期的“不靠谱领导力”就介绍到这里。本想在一期中介绍完”权威“，但是介于材料准备及篇幅的关系，本周很难完成，所以将如何树立及维持权威放在下一期。
下期见。
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